إسلام · إيمان · إحسان
Les Trois Dimensions de l'Islam
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Au Nom d'ALLAH, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux.
Paix et Salut d'Allah sur la plus noble des créatures, le Prophète Mouhammad ﷺ.
Que La Miséricorde d'ALLAH soit sur le Pôle Caché Aboul Abbas Sidi Cheikh Ahmad Tijani (RTA).
Que La Miséricorde d'ALLAH soit sur le Khalif Général Cheikh El Haj Ibrahim Niass (RTA).
Ainsi dit, quand on parle de l'islam, on a souvent tendance à le réduire à un ensemble de règles et de rites. Pourtant, dès qu'on creuse un peu, on découvre une structure bien plus riche, qui touche à la fois l'esprit, le corps et le cœur. C'est ce que résume le célèbre hadith de Gabriel quand il est venu interroger le Prophète ﷺ devant ses compagnons pour leur enseigner leur religion.
De cette rencontre ressort une réponse en trois niveaux qui s'emboîtent : l'Islam, l'Iman et l'Ihsan. Trois dimensions qui ne s'opposent pas, mais qui forment ensemble la réalité vivante de la religion.
L'Islam correspond à la dimension extérieure, visible : les actes, les piliers, la soumission concrète à Dieu. C'est le cadre pratique.
L'Iman renvoie à la dimension intérieure de la foi : croire en Dieu, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers, au Jour dernier et au décret divin. C'est le socle de conviction.
L'Ihsan est le niveau d'excellence : adorer Dieu comme si on Le voyait, et même si on ne Le voit pas, savoir qu'Il nous voit. C'est la dimension spirituelle et éthique.
Dans cet exposé, nous allons détailler chacune de ces dimensions selon les définitions données par Maolānā El Hajj Ibrahim Niass (RTA). Selon lui, chaque dimension est subdivisée en trois stations.
Représentation interactive
Les trois figures
Cliquez sur chaque figure pour explorer la dimension correspondante.
"جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي صُورَةِ رَجُلٍ..."
"L'Ihsane, c'est adorer Allah comme si tu Le voyais, et si tu ne Le vois pas, sache qu'Il te voit."— Hadith de l'ange Gabriel (Sahih Muslim)
Les 9 stations
Détail des stations
Chaque dimension contient 3 stations — 9 au total — formant la carte complète du voyage spirituel selon Maolānā El Hajj Ibrahim Niass (RTA).
الإسلام
Islam
La dimension de la soumission
الإيمان
Imane
La dimension de la foi
الإحسان
Ihsane
La dimension de la perfection
La nécessité d'un Maître pour l'Ihsane
Il convient de rappeler que pour les deux premières dimensions précitées (Islam et Imane), la plupart des musulmans arrivent à les atteindre sans être accompagnés.
Cependant, pour ce qui est de la dernière dimension, l'aspirant a absolument besoin d'un Maître qui va lui enseigner les trois stations de l'Ihsane.
Référence : Sourate 6, verset 53
Vers composés sur le sujet
La connaissance d'Allah — Ma'arifah
Et la troisième station, Oh toi le demandeur, c'est bien la connaissance d'Allah si proche ;
C'est la fermeté de l'esprit, la persévérance dans la présence de la contemplation divine sans jamais s'en détourner ;
L'extinction en Allah parachevant la véridicité du serviteur et son retour par Lui, renforçant absolument le serviteur ;
Tu reconnais le connaissant qu'à travers le soufisme, celui qui ne voit point l'autre ni autrui en tant qu'existence ;
Il contemple le Vrai à travers les yeux d'autrui, ainsi est celui qui est élevé ;
Par rapport au serviteur d'Allah, son extinction se fait dans l'essence divine une fois, c'est cela le but ;
Ensuite, il s'efface dans les attributs divins deux fois, ou trois fois sans comment ni où ;
Ensuite, il s'efface entièrement dans le nom sans illusion, ni doute ;
Il confirme l'existence par les réalités, et les noms par le nom suprême ;
Ainsi, le serviteur devient accompli, en plein éveil divin, nullement distrait ;
Il agrée sagement le secret divin de tout son être, son visage est comme la lune ;
Il mérite donc qu'on s'adresse à lui en tant qu'âme satisfaite et grandement agréé ;
Ainsi, il entre dans le rang des serviteurs, et dans le paradis des rapprochés ;
Celui qui acquiert la connaissance du tout miséricordieux, a effectivement atteint le but recherché dans la station de la perfection.
Conclusion
En résumé, l'islam s'articule autour de 3 dimensions indissociables : l'Islam qui correspond aux actes visibles, l'Iman qui est la foi du cœur, et l'Ihsan qui est l'excellence dans l'adoration.
Ces trois niveaux montrent que l'islam ne vise pas seulement l'obéissance extérieure, mais l'unité du corps, du cœur et de l'esprit pour établir une relation sincère avec Dieu. C'est cette cohérence entre acte, foi et conscience qui donne tout son sens à la pratique.
Alors faut-il s'arrêter là ?!
Non. Dieu étant l'Infini, l'aspirant devra continuer sa marche en faisant ce qu'on appelle la Tarbiyya. Et cela nécessite la présence physique du disciple avec le Cheikh.
بسم الله
Entreprendre la Tarbiyya
En prenant la Tariqa Tijaniyya auprès du Muqaddam, vous entrez dans la voie de l'Ihsane sous la guidance d'un Maître autorisé.